贵博课堂 《一往‘吴’‘黔’之成语小课堂》

它们或神秘奇特、气势恢宏,

它们或瑰丽夺目、纹饰繁缛,

它们的美狞厉而厚重

今天贵博将大家讲述“它们”的成语故事


大家好,我是贵州省博物武俊彦。今天我在《多元一体入华夏:会稽与牂柯铜文物展》为您讲述成语小故事“泰伯奔吴”和“夜郎最大,让我们一同探秘青铜古趣。

如果大家来到贵州省博物馆参观会稽与牂柯铜文物展,会发现我们为观众设计了三条参观展线分别是:“青铜文物展线”“镇江出土青铜器图片补充线”和“吴文化成语小故事线”。接下来我将以“吴文化成语小故事线”带领大家参观此次展览,让各位观众朋友特别是小朋友们从不同维度了解青铜文物的颜值和内涵。

现在大家讲述第一个成语故事——“泰(通)伯奔吴”。

【泰伯奔吴】

据《史记·太伯世家》的记载:“太王欲立季历以及昌,于是太伯、仲雍二人乃奔荆蛮,文身、断发示不可用,以避季历。”当时的周太王有三个儿子,长子太伯、次子仲雍和小儿子季历。按照过去的礼制,王位应该传给嫡长子太伯,但周太王非常喜欢自己的小孙子姬昌(季历的儿子),周太王甚至希望以后把王位传给这个聪明的小孙子,但是小孙子的父亲并没有继承权。作为长子的太伯察觉到了父亲的苦恼,便主动放弃了继承权,并借着为生病的周太王采药为借口,带着二弟仲雍离开了中原。兄弟俩一路向东,最终走到了被称为荆蛮之地的江南地区,便入乡随俗,文身、断发,表明了自己把王位让给三弟的决心。文圣孔子称让出王位的太伯为至德之人。太伯和仲雍最初到江南落脚的地方就是今天的镇江一带。当时的镇江虽然已经有青铜技艺,却并不发达。本地人生活十分的艰苦。兄弟二人为了改善当地人的生活,就将中原的青铜铸造技术与先吴地区的传统技艺结合,也就有了今天我们所看到的这些独具特色的镇江青铜器。

大家讲述的第个成语故事夜郎最大

【夜郎最大】

提到夜郎,大家也许首先想到的是成语“夜郎自大”,但是夜郎并不是一个传说或神话故事哦!在公元前122年,张骞出使西域回到长安后向汉武帝汇报,他在大夏看到贩自印度产于成都的布匹和杵杖。他认为有一条从巴蜀经西南夷到印度的山道,于是他奏请武帝派人寻找并开通这条山道。汉武帝派王然于出使西南地区,历经艰难终于到达滇国,滇王询问王然于我大王然于自傲的回答:“滇国于大汉,犹如星辰于皓月”之后,他们又来到夜郎国夜郎王同样向汉使询问“汉孰我大?”王然于客气的回答道:“夜郎滇王如大汉于小郡”。王然于等人回到长安武帝报告此事史官司马迁将其记录在史记中滇王与汉使曰:汉孰与我大及夜郎侯亦然。”千百年后,汉王朝、夜郎和滇国等消失在历史的尘埃之中但古老的夜郎却因此被后人而熟知,同时流传的还有“夜郎自大”,其实,据《史记》记载“西南夷君长以什数,夜郎最大”。……

如今古代的吴国和夜郎早已烟消云散,但精勤耕战的文化品格却世代相传。我们希望通过此次展览激起大家对历史的涟漪,一起再来好好回味一下那段荡气回肠的峥嵘岁月吧!

文字:武俊彦

视频:武俊彦


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